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中国陶瓷琉璃馆 ▏浅绛彩瓷器中的诗书画意
中华宽带网 2020-09-17 07:40:51 字号:- +

“浅绛”原是借用中国画的概念,指以水墨勾画轮廓并略加皴擦,以淡赭、花青为主渲染而成的山水画,起源于元代。晚清景德镇的工匠将这种画法移植到画瓷上,即以浓淡相间的釉上彩料,在白色的瓷釉上绘画,再染以淡赭、水绿、草绿、淡蓝及紫等色彩,经650—700℃的低温烧就,其绘画效果与纸绢的浅绛画相近似,故而称之为“浅绛彩瓷”。

浅绛彩书画工匠,留心四季山水变化,探究深山幽壑古木泉流之灵性。以草籀奇书入画,用笔简淡疏练,苍劲雄秀。干墨湿墨穿插,虚实相生,平淡天真,体现了画者的心境。同时这种“平淡”还是一种不求名利,自自然然的平常之心。浅绛彩瓷上,浅淡的褐色与青色同水墨意韵相生相谐,配以题辞、落款,使瓷器透露出古雅隽永的文人气质。

今天就让我们一起走入“独具‘绛’心——浅绛彩瓷器展”

一起欣赏浅绛彩瓷器中的诗词


01




浅绛彩山水人物纹盖缸





这是一件浅绛彩山水人物纹盖缸。

清末小型盖缸多用来盛放砂糖,成了家家户户的必备品,老百姓习惯称其为糖缸至今许多人家仍有遗留。

缸身题辞:

“须知妙笔安排定,那怕山河整顿难。” 

出自唐代沈彬献李昪山水图诗,原句为“须知手笔安排定,不怕山河整顿难。

。。

题辞:须知妙笔安排定,那怕山河整顿难


盖部有红色金文题字:“子子孙孙永保用”。

金文又称铭文,本是铸、刻在青铜器上的文字。自嘉庆朝开始,文士以研究金石碑版为风尚,所以也非常流行用金文来装饰浅绛彩器。往往在器物的一侧绘画,另一则用金文(通常以矾红书写)作装饰,内容是“子孙永享”之类的吉祥语,这种风尚一直到民国初年。

用红色题写,一方面是为了使作品形成红黑的色彩对比,产生视觉强烈的对比;另一方面是延续朱砂写字视为祈福的传统。中国人对红色热衷,源于我们民族对血液的敬畏,红色俨然是我们民族的图腾色。


02




山水圆形瓷挂板





这是一件山水圆形瓷挂板

题诗为明代无名氏《越僧诗》首联:“寄将半副剡溪藤,江面青山画几层。”
原诗全文为:

寄将一幅剡溪藤,江面青山画几层。
笔到断厓泉落处,石边添个看云僧。


下联虽然并未题写,但尽在画面中体现

题辞:寄将半副剡溪藤,江面青山画几层


02




胡少卿四方帽筒





这是一件胡少卿四方帽筒

上题:“万里咫尺近,千峰起毫端。”

下题:“子美诗琴,原管舆。”

分别对应两面画作。

落款是“岁届旃蒙作噩,南麓箓竹书,窗楷亭胡少卿。”


原管舆”令人联想起北宋的《太平御览》中《原谷谏父》的典故。讲述了原谷祖父年纪大了,原谷的父母想抛弃他。原谷运用自己的智慧,劝阻了父亲,最终把祖父接回来赡养的故事。
原文如下:
原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲弃之。谷年十五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而弃之者乎?是负义也。”父不从,作舆,弃祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自《太平御览》)


03




许振祎瓷板画





这是一件许振祎的瓷板画

许振祎,字仙屏,不仅是浅绛彩画师,更是一位高官,先后跟随曾国藩十六年。

瓷板上题字:“春去山尤绿,江水空自留”。

落款为:“仙屏弟许振祎,仿黄子九老人笔法以奉绍桓公祖姻大人雅玩。”

这件作品是送给他祖上姻亲的礼物。



04




浅绛彩山水人物纹狮耳千件瓶


图 / 大暑节气知多少

这是一件雷洪章款浅绛彩山水人物纹狮耳千件瓶。


瓶上书:梅翁尊姻伯大人雅鉴

题辞:“


粹美推君素履占,浑金璞玉自相兼。

和光常拂琉璃镜,淑气频侵玳瑁帘。

窗处静将千虑扫,麈淡清岂一尘沾。

无暇品格堪珍重,铭泐案头好共觇。


时庚寅,季夏,中澣日,率书于珠山 客次云漱芳楼。姻愚姪毛庆蕃实君氏敬题”

瓶身上的图案:老寿星(南极仙翁)、蝙蝠、菊花、灵芝、松树、如意等,都具有美好的象征意义。


05




雷洪章人物纹狮耳四方瓶





这是一件雷洪章人物纹狮耳四方瓶。

题辞:

“昨日南极并寿域,今敬携童献蟠桃。”

所绘的正是南极仙翁祝寿,及仙童捧寿桃的情景。

南极仙翁是道教中的神仙,为福、禄、寿三星之一的寿星。古人将其作为长寿老人的象征,常衬托以鹿、鹤、仙桃等,象征长寿。


06




俞子明浅绛彩人物纹高足盖碗





这是一件俞子明浅绛彩人物纹高足盖碗。

碗部题有孟浩然的《过故人庄》:
“开轩面场圃,把酒话桑麻。”
图中绘有饮酒赏菊的情景,正是应景了下半段 
“待到重阳日,还来就菊花。”
盖部题辞:
“烟波凭占断,风景最清佳。”

绘有渔翁编篓。体现了文人对田园生活的向往和乱世对美好生活的愿景。







07




汪友棠圆帽筒





这是一件汪友棠的圆帽筒

题辞:“秋水为神玉为骨,从来佳铭似佳人。”

杜甫《徐卿二字歌》:“大儿九岁色清澈,秋水为神玉为骨。”信手拈来。



08




闵丹臣浅绛彩人物纹脸盆





这是一个闵丹臣浅绛彩人物纹脸盆

这是一件古人洗脸时用到的脸盆,他们用的脸盆不仅实用,而且极具观赏价值,内外皆有花纹。

内绘《福禄寿》人物,题辞:
“八仙拜祝,福寿万年。”
外绘山水画,题诗:
“云阴伴入远天雨,溪暗忽生高树风。”

闵丹臣画山水,常以留白的釉面来象征江河,旨在造成水天一色的艺术效果。



09




高心田浅绛彩侍女脸盆

这是一件高心田浅绛彩侍女脸盆
题诗摘自李白的《秋风词》:
“相思相见知何日,此时此夜难为情”

原文为

秋风清,秋月明,

落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!

入我相思门,知我相思苦,

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

早知如此绊人心,何如当初莫相识。


瓷器上,浅绛彩仕女人物造型面容消瘦,神态娴静,装束素雅,为相思题材的特色。



10




马庆云四方帽筒





这是一件马庆云的四方帽筒

一侧题有:
“所交天下知名士,尽读人间未见书。”
一侧题李白《清平调》:

“一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”








11




六棱瓶






这是一件六棱瓶。

一侧题有:
“拈毫写出清癯骨,莫作繁华一例看。
一侧题诗:

“廿年走笔慕元章,浪得虚名翰墨场。

笑我管囊无别物,百幅花朵压行装。

①清癯骨:瘦金体

②元章:米芾



12




汪藩镂空六方帽筒







这是一件汪藩的镂空六方帽筒

在这件帽筒上面,题写着《四时读书乐•秋》

昨夜前庭叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。

不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。

近床赖有短檠在,对此读书功更倍。

读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。

译文:昨天夜里,我听到了庭前树叶落下的声音,篱笆上的紫豆花开了,蟋蟀在鸣叫。不知不觉,原野里已到处是秋天的气息,大自然的各种声音都含着冷清的意味,一片萧瑟的景象。床旁多亏有一盏矮灯,就着它读书的效果加倍地好。秋天读书的乐趣是非常和乐有味的,读到高兴时,走出屋外,看一轮明月,满目霜天,其乐无穷啊,就像在晴朗的寒天中起身賞玩空中明月般地有趣。


双层描边标

13




杨子春浅绛彩花鸟纹脸盆







这是一件杨子春浅绛彩花鸟纹脸盆。

口沿题诗:

“几分春色上楼台,魏紫姚黄次第开。

富贵场中添新考,金头衣锦共归来。

①魏紫:千叶肉红牡丹,出于魏仁溥家。

②姚黄:千叶黄花牡丹,出于姚氏民家。

①②原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。


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